Som kristdemokrat och ateist kan jag inte påstå annat än att vi i Sverige inte har problem med religiösa grupper som påverkar våran lag utifrån sin tro. Jag tycker också att humanisternas ställningstagande inte sällan är kontraproduktivt, men tycker det är mycket bra att de existerar som organisation. För det finns också i Sverige mindre grupper bokstavstroände som försöker få in Intelligent design i vår undervisning eller än värre använder sig av hedersrelaterat våld.
Innan jag fortsätter med lite kritik av religion vill jag påpeka att en av orsakerna till att jag blev kristdemokrat var att många troende medlemmar utför ett genuint arbete för att hjälpa utsatta och fattiga runt om i världen (och inte bara bakom ett skrivbord).
Världen i övrigt ter sig på detta sätt väldigt olik Sverige, författarna i SvD tycks blunda för detta faktum. Richard Dawkins och Sam Harris är inte produkter av en sekulärvärld där var och en kan tycka vad man vill om religion. Religiösa extremister proklamerar för att vi ska lära ut religion istället för vetenskap i skolorna men detta kan man kanske leva med. Något som man dock inte kan blunda för är hur olika extrema grupperingar tar till våld och hänvisar till en tro. Nu påpekar dock författarna att hemska övergrepp kan göras i andra namn än religionens, kommunismen nämns. Men kommunismen har inget att göra med ateism, ateism är ingen tro. Man skulle lite slarvigt kunna säga att vi alla är ateister i någon form, kristna tror inte på Tor eller Apollo de har en ateistisk inställning till dessa gudar. Att försöka sammankoppla ateism med kommunism är lika logiskt som att sammankoppla vegetarianer med Nazismen.
Jag tycker det är viktigt att det finns folk som Sam och Richard som med välgrundade resonerande argument pekar på hur felaktigt religionen kan användas. Som visar hur viktigt det är att vi står upp för vår yttrandefrihet och våra framsteg inom forskningen. Att de pekar på alternativa vägar och hur vår moral inte är sammankopplade med någon gud eller tro utan snarare ligger i vår mänskliga natur. Det är viktigt att folk vågar stå upp mot dumheter som står i de ”heliga” skrifterna, inte minst idiotin om kvinnor och homosexuella. (Detta behöver dock inte vara ateist för att kunna göra.) Det är viktigt att de finns för att föra samtalen framåt, att det hela tiden ligger på och pressar religioner så att de negativa sidorna kan överges. Jag tror också det är viktigt att det finns personer som gör så att invandrare tidigt får veta att vi aldrig kommer acceptera sharialagar eller att blanda stat och religion.
Att måla ut religiösa extremister och ateister som två motpoler är djupt missvisande, det är extremisterna som måste ge efter. Det finns ingen annan väg till ett humant samhälle där jämlikhet, förståelse och öppenhet kan råda.
Sedan finns det så klart också en sida till som kanske inte är lika viktig men ändå relevant. Deras välgrundade resonemang får folk att intressera sig för människans natur och vad forskningen kan berätta för oss. De visar på bra saker med att vara ateist, hur vi bidrar till samhällets utveckling. De bjuder också på intressant läsning om olika religioner och spekulationer runt varför de existerar som fenomen.
Jag är också övertygad efter att ha läst och lyssnat till Richard och Sam att de är mycket väl medvetna om att många människor söker ”andlig” mening och förtröstan och ger även där författarna fel. Det finns många olika vägar att nå ”spirituell ro”.
Gott nytt år alla religiösa och ateister!

Jag bakom seger tjejerna i min slitna Sisterströja


